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lunes, 27 de abril de 2015

Se persigue la consecuencia, no la causa del problema. Sobre el Bachaquero, el Raspacupo y el Emigrante.



Mucho se ha dicho sobre tres aparentes tipos de personas: el bachaquero, personaje que compra barato y vende caro, sobre todo productos regulados. El raspacupo, quien hace la misma labor que el bachaquero pero con dólares americanos y el emigrante, quien se va del país y es criticado por eso.

Estos aparentes tipos de personas, en realidad no son tipos de personas, son diferentes formas de acción. Es decir, una misma persona puede ser bachaquero, raspacupo y luego irse del país. Es importante aclarar lo anterior ya que el discurso político pretende crear una imagen estereotipada, algo ficticia, darle un toque de maldad y luego echarle la culpa a este personaje por los problemas que existen en nuestra sociedad venezolana.

Lo más interesante, es que efectivamente la opinión pública desvía su mirada hacia ese cúmulo de antagonistas, los critican y piden que sean castigados. Como si éstos (los raspacupos, los bachaqueros y los emigrantes) fueran personas organizadas, malintencionadas, con objetivos definidos (hacerle una guerra económica al Gobierno) y liderados por una especie de entidad satánica.

Las políticas públicas (PP) juegan un papel importante en la estructura de incentivos que tienen los individuos a la hora de actuar. El cien por ciento de nuestro tiempo estamos actuando con la finalidad de pasar de una situación menos satisfactoria a una situación más satisfactoria y las leyes (que forman un mecanismo de PP), generalmente limitan las acciones de las personas con el fin de garantizar los derechos individuales de otros, quienes también están buscando estar en una mejor situación. Con base en lo anterior, es importante tener presente el conjunto de leyes en los ámbitos donde se desarrollan nuestros antagonistas y comprender que este tipo de acciones tan criticadas son la consecuencia de un problema, no un problema en sí.

El Bachaquero

“Bachaquero” es un término que en principio, ha sido inyectado en el discurso de sectores del Gobierno y luego asumido por la oposición para referirse a las personas que hacen Arbitraje. El arbitraje no es una acción novedosa, se trata simplemente de comprar barato y vender caro. Los arbitristas por excelencia son los bancos, que consiguen dinero barato (pagan a los ahorristas una baja tasa de interés) y luego lo prestan a los inversionistas a una tasa más elevada. Comerciantes de todo el mundo hacen arbitraje, ya sea porque llevan el producto a zonas de difícil acceso o porque en mercados distintos existen diferentes precios, como por ejemplo sucede con la diferencia de precios entre el Centro y el Este de Caracas o como sucede con los precios de cualquier bien ofrecido en cualquier playa venezolana. Esto sucede porque a pesar de ser los mismos bienes, los valoramos más en un sitio que en otro; tal como ocurre con el repetido cuento del valor de un vaso de agua: valoramos más un vaso de agua en el desierto que en la comodidad de nuestro hogar.

El arbitraje de alimentos ocurre gracias a dos variables: 1) regulación de precios, 2) desabastecimiento

Los precios de los productos de la cesta básica han sido regulados, esto quiere decir que por decreto o ley se han establecido los precios de ciertos bienes y se prohíbe el aumento de los mismos. Esta fijación de precios ocurre de forma nominal (sólo en la etiqueta del artículo), en términos reales (lo que una persona está dispuesta a pagar por el artículo) los precios se van incrementando, de tal manera que, ante unos precios regulados, quienes compran los bienes son los primeros que llegan al establecimiento y no quienes estén dispuestos a pagar más por él. Por otra parte, la regulación de precios desincentiva la producción de estos artículos ya que restringe el margen de ganancia y aunque sean subsidiados por el Gobierno, los empresarios tampoco se verán incentivados a producir ya que nadie garantiza el pago oportuno del subsidio.

Ante este panorama, se genera una situación de desabastecimiento, donde el requisito indispensable para obtener un producto, más allá del precio al que hay que pagar por el mismo, es el tiempo y el costo de oportunidad que implica hacer una cola y visitar mínimo 3 establecimientos comerciales (para luego hacer la cola) y obtener el producto.

Es aquí donde se genera una oportunidad de negocio; es decir, no hay desabastecimiento porque los buhoneros acaparen los productos, al contrario, éstos venden los productos porque hay desabastecimiento. La diferencia entre el precio regulado y el precio “bachaqueado” es el valor monetario al que muchas personas están dispuestas a pagar por ahorrarse los costos antes mencionados y mientras existan personas dispuestas a pagar esos precios, seguirán existiendo bachaqueros. Más aún, una persona dedicada al arbitraje en Venezuela tiene una expectativa de ingresos mucho mayor que un profesional de cualquier área de conocimiento. Aquí se potencia la estructura de incentivos, movilizando más personas al arbitraje que al estudio o al empleo formal.



El Raspacupo

La esencia del raspacupo es la misma que la del bachaquero. Igualmente realiza una actividad de arbitraje, aunque las causas directas que ocasionaron esta oportunidad de negocio no son las mismas.

Cuando existe un constante atropello a la propiedad privada o un entorno económico no favorable, ocurre lo que los economistas llaman “fuga de capitales”. Esta fuga se trata de comprar dólares y guardar, invertir o simplemente gastarlos en el exterior. En definitiva, las personas prefieren tener divisas que tener moneda nacional; esto ocurre, además de las razones antes mencionadas, por un alto componente inflacionario presente en la economía. Hagamos un ejercicio: si la inflación se encuentra en 80% aproximadamente, un billete de bs. 100 en enero de 2015 perderá 80% de su valor a diciembre del mismo año; es decir, con el mismo billete podrás comprar sólo el 20% de lo que comprabas en enero. Mientras tanto, el dólar no pierde valor, o en su defecto pierde muy poco.

Ante la fuga de capitales el Gobierno mediante decreto o ley decidió colocar un control cambiario, este control se trata de limitar la compra de divisas por persona y establecer una regulación de precios tal como hacen con los bienes de primera necesidad, en este caso el bien regulado es el dólar y a la regulación de su precio se le llama tipo de cambio fijo.

El Gobierno decidió que sólo podrás comprar 700$ si vas a viajar y tendrás que pagar el precio que ellos te digan, en nuestro caso, 13bs por dólar aproximadamente. Lo mismo ocurre con las empresas, aunque a éstas las discriminan por sector productivo: aquellas que importan bienes o insumos para elaborar productos de primera necesidad deberán pagar 6Bs por dólar y aquellas restantes 13bs o 193bs por dólar. En definitiva, si una persona quiere tener más dólares no puede obtenerlos a través de los mecanismos regulares y cabe acotar que, en todo país “normal”, las personas compran y venden las divisas y el monto que quieran.

Es aquí cuando surge el mercado paralelo, personas que le sobran dólares comienzan a vender a quienes les faltan a un precio muy por encima del precio decretado por el Gobierno. ¿Deciden ellos a qué precio vender? No, el vendedor no se pone de acuerdo con el resto de miles de personas que le sobran dólares y desean venderlos, es por ello que se adoptan precios de referencia, como por ejemplo, el precio al que se transan los dólares por bolívares en las casa de cambio de las ciudades fronterizas a nuestro país.

El raspacupo ofrece divisas a una demanda insatisfecha, que no puede acceder a los dólares por medio de los mecanismos regulares ya que se le impide comprar más de lo que pueda desear. Es una oportunidad de negocio ya que la diferencia entre el precio del dólar en las casa de bolsa de Cúcuta y el precio decretado por el Gobierno es abismal.

El problema no es el raspacupo, es el control cambiario y la monopolización de los dólares por parte del Gobierno. El control cambiario general un diferencial que incentiva el arbitraje cambiario, generando una rentabilidad muy elevada y unos ingresos por encima de cualquier puesto gerencial. La estructura de incentivos de cada persona que viaja al exterior se ve sesgada hacia el ahorro de dólares durante su viaje para venderlos a quienes estén dispuestos a pagar el precio de referencia.

Con base en lo anterior, la escasez de divisas no se genera por esta actividad de arbitraje ya que en primer lugar, el mismo Gobierno tiene un presupuesto de los dólares estimados que deben ser otorgados por concepto de viajes, que no representa el 10% del total de divisas solicitadas anualmente. En segundo lugar, si se le asignan a las personas como máximo una cantidad de dólares, éstas pueden gastarse todo su dinero (en dólares) en viajes o comprando productos en el exterior.

En definitiva: Si los viajeros no rasparan cupos sino que se gastaran toda su asignación en consumo, el problema para el gobierno ya no sería raspar cupo sino el “exceso de consumo”.

El Emigrante

Al comienzo de este artículo se mencionó el principio que mueve toda acción humana: pasar de una situación menos satisfactoria a una situación más satisfactoria. Esto principalmente es lo que mueve a las personas a renunciar a su país, a su gente y esto debe tomarse en consideración ya que toda decisión genera un costo de oportunidad, es decir, renunciar a algo.

El emigrante reacciona ante un conjunto de incentivos y ante un análisis costo-beneficio personal que evalúa, como bien indica la frase, los costos y beneficios de quedarse o irse del país. Siguiendo la lógica de la estructura de incentivos y el principio fundamental de la acción humana, es lógico ver a un número creciente de estudiantes, población joven buscando mejores oportunidades. No se trata de quedarse a luchar ante un sistema de paso legalizado e impuesto por el poder coactivo del Estado, se trata de buscar las mejores opciones ante una situación considerada de nivel crítico.

En principio, cada quien posee su estructura personalizada de costos y beneficios; lo que para mí podría ser un costo mínimo, para otra persona puede ser un costo altamente elevado, e incluso otros pudieran considerar mis costos como beneficiosos para ellos (el Gobierno por ejemplo). Por lo tanto, ya de entrada el hecho de criticar las decisiones personales no es una acción del todo objetiva.

El problema no está en la decisión de irse sino en las variables que incentivan a esas personas a emigrar, entre estas variables (problemas) podemos tener: inseguridad, salarios precarios, desempleo, inflación, limitación de la libertad individual. Por tal motivo, el interés no debería estar en la crítica de la emigración, sino en los problemas que influyen en la estructura de incentivos de las personas.

A modo de Conclusión

El Ejecutivo ha hecho un gran esfuerzo en trasladar los problemas generados por sus propias políticas a los bachaqueros, los raspacupos y a los emigrantes, que en sí no son más que acciones realizadas por las personas y que responden a un conjunto de incentivos generados por el mismo Gobierno. Actualmente, se persigue la consecuencia del problema pero no su causa: el excesivo control en la vida de las personas y con ello, la creación de distorsiones.

No somos más o menos morales que el resto de los ciudadanos del mundo occidental, la diferencia radica en que ellos tienen un aparato legislativo eficiente, que responde a las necesidades de sus ciudadanos (no en todos los casos es así), tienen un Estado de Derecho que dista del que nosotros tenemos. Nosotros respondemos a incentivos con la finalidad de pasar de una situación menos satisfactoria a una situación más satisfactoria, buscamos mejorar nuestro bienestar y el Gobierno tomando esta premisa en su discurso, genera políticas que en términos reales han perjudicado a la sociedad.

Al final del día, el esfuerzo gubernamental se ha dedicado a resolver los problemas generados por la aplicación de sus propias políticas y dejan de lado los problemas de las personas, que de paso, financian el creciente gasto del primero. En definitiva, pagamos para que nos quiten más libertad.

sábado, 22 de marzo de 2014

El Marketing Político en un País Novelero.


A modo de Introducción

Desde que falleció el líder de la Revolución Bolivariana, parte del marketing político oficialista se ha concentrado en personajes que a través de los años llegaron a los hogares venezolanos por medio de la Televisión, participando en programaciones que poco concuerdan con la ideología socialista, sobre todo en esa lucha contra un modelo de sociedad capitalista.

Tales acciones corresponden a dos ideas principales, no sustanciosas,  ni pesadas o con contenido político serio. Ellos solo pretenden asociar dos ideas: la primera trata sobre esa persona amigable que a través de los años se ha ido vinculando contigo por medio de una pantalla, que sin conocerte, ha pretendido ser tu amigo, entenderte, llenarte de sentimientos a través de historias ficticias; la segunda idea solo hace referencia a un tinte partidista, a una idea populista de un Gobierno que intenta a través del discurso parecerse al pobre. En definitiva: Ponte la franela roja y dile al pueblo que apoyas al Gobierno.

Revisión estadística.

Actualmente solo el 43,15% de la población tiene acceso a Internet, según las cifras de Conatel al cierre del IV trimestre de 2013. De este 43,15% que representan un aproximado de 13 millones de habitantes, solo el 61,62% de los suscriptores tienen acceso a Internet residencial y 31,45% a Internet móvil, lo que representa 8 millones y 4 millones de habitantes respectivamente (el resto corresponde a otros servicios). El error en las cifras, es que Conatel asume que los suscriptores al servicio de Internet residencial no son los mismo que los suscriptores al servicio de Internet móvil, por lo tanto, los que realmente tienen acceso a Internet representan menos de 43,15% de la población.

¿Qué queda? La televisión y su trabajo acumulado.

Según las cifras del Instituto Nacional de Estadística (censo 2011), el 93,5% de los hogares tiene por lo menos  un TV, y 48% tiene TV por cable o satélite. En resumidas cuentas, los medios por donde fluye la mayor información en contra del Gobierno de Maduro no abarcan el 50% de la población. Sólo la TV nacional tiene una cobertura casi completa.

Es fundamental ante este contexto, el manejo de los medios audiovisuales como herramientas para la difusión de contenido partidista con pretensiones dogmáticas.

Los Huérfanos 

Ante la desaparición de Chávez, el oficialismo se quedo sin orientaciones políticas, sin proyecto político, pues el plan de la patria es un conjunto de buenas intenciones pero no muestra el camino para cumplir con esos objetivos. A los líderes actuales solo les queda imitar, y los modelos sujetos a imitación son los implantados en Rusia y Cuba. Esto se debe a que el proyecto de Chávez era individual y no colectivo, al pueblo se le sembraron las ideas de cómo seguir a un líder pero no como sacar adelante a un país por sus propios medios.

Mensaje de amor para el Pueblo de mi Venezuela
Siempre, todo lo he hecho por amor.
Por amor al árbol, al río, me hice pintor.
Por amor al saber, al estudio, me fui de mi pueblo querido, a estudiar.
Por amor al deporte me hice pelotero.
Por amor a la patria me hice soldado.
Por amor al pueblo me hice Presidente, ustedes me hicieron Presidente.
He gobernado estos años por amor.
Por amor hicimos Barrio Adentro.
Por amor hicimos Misión Robinson.
Por amor hicimos Mercal.
Todo lo hemos hecho por amor.
Aún hay mucho por hacer.
Necesito más tiempo.
Necesito tu voto, tu voto por amor.

Hugo Chávez

Era él y no la revolución la que necesitaba más tiempo. Era un sueño subjetivo, albergado en la mente de una sola persona. Lo que vemos hoy, son las innumerables interpretaciones de que lo creían que quería Chávez.

Discursos Vacíos en espacios políticos. 

Hemos visto con más frecuencia la participación de personajes de la palestra artística en medios de comunicación, expresando su posición política, apoyo partidista, o puntos de vista sobre la situación en nuestro país. Las declaraciones de los artistas principales de la novela chavista corresponden al de cualquier ciudadano, es más, abuso con decir "cualquier ciudadano", pues, una persona promedio que tenga que hacer 5 horas de cola y que estudie 3-5 años para que su sueldo le alcance justo hasta la próxima quincena tiene un mejor sentido político, una mejor crítica y un mejor argumento para discutir sobre la situación del país.

Aquí tenemos un ejemplo sobre lo comentado:


Existe una diferencia abismal entre quienes decimos lo que decimos porque amamos a nuestro país y quienes dicen lo que dicen por recibir un cheque del PSUV y varias palmaditas en la espalda, antecedidas de un "buena esa camarada".

Esos, que reciben palmaditas en la espalda, se valen de un trabajo acumulado para expresar una opinión en un espacio donde debería ser el técnico o el burócrata quien este dando declaraciones sobre los asuntos públicos. Su ego como artistas, los hacen creer que  el país debe escuchar las nimiedades que dicen.

A modo de conclusión

Ante el contexto presentado, los "artistas" que apoyan al Gobierno son conscientes de la asimetría en la información que existe en Venezuela. El Gobierno ante la ausencia de propuestas en materia de políticas no le ha quedado más que recurrir a dos elementos, la imagen del fallecido y de personajes públicos que se hicieron populares a través de otros medios que no fueron la revolución bolivariana. Maduro se encuentra en un laberinto, y recurre al pan y circo para desviar los problemas del país.

Insisto, necesitamos más madurez social para luchar en contra del populismo que hace de nuestro país una novela. La situación del país no se trata de discursos heroicos, se trata de una buena administración de recursos. El Gobierno de Maduro se queda sin argumentos, sin acciones y sin razón de existencia.

Viva la Libertad!




sábado, 8 de marzo de 2014

Despegarse de la Ilusión cuesta. Los trucos de magia y la falta de madurez social

Hablamos en tiempo presente sin mirar el pasado, y esa mirada no debe realizarse con el fin de predecir lo que pueda suceder en un futuro (fracasaríamos como Dos Santos) sino para entender por qué estamos como estamos.


"Prefiero comer mierda con la revolución que con los oligarcas del pasado"- son argumentos que se escuchan y no son chiste. Son el resultado de una parte de la población que guarda un rencor por esos actores políticos que gobernaron nuestro País. Lo curioso, es que muchos de nuestros males presentes, ya sean escasez, inflación, pobreza e inseguridad y malas políticas como los controles de precios, controles de cambios y aumentos del gasto público, no se crearon de la noche a la mañana, los primeros se vienen gestando por el resultado de malas políticas del pasado, por una izquierda no tan radical como la actual pero que promovió el mismo paternalismo y la misma demagogia.


A pesar de que en la actualidad esos mismos males siguen más vigentes y amenazantes que nunca, existe un sector de la población mayormente de clase baja (y no tan baja) que de alguna u otra manera sigue apoyando más que un ideal, una ilusión. Trataré en la medida de lo posible de enfocar estas líneas al grueso de la población que opina que la falta de servicios públicos, de aguas servidas y de presencia de seguridad en los barrios es por culpa de aquellos gobierneros que se enriquecieron en el pasado y que dejaron de lado al barrio, a la clase pobre (nada ha cambiado).




La ilusión Monetaria. Un primer truco de Magia


La ilusión monetaria es esa sensación de riqueza que produce el tener dinero, pero, en la realidad, ese dinero que genera esa sensación de riqueza pierde día a día poder de compra, gracias al fenómeno que permite que el pobre tenga dinero vía subvenciones que da el Estado y que no se pagan con el dinero recolectado con impuestos = impresión de dinero inorgánico.


Nota: Antes de seguir leyendo es necesario que se comprenda que existen fenómenos monetarios que nos afectan directamente, lo digo porque la gente cree en lo que ve, pero cuando se mencionan acontecimientos no visibles las personas simplemente se vuelven incrédulas.


¿Qué es la impresión de dinero inorgánico? Es producto de una impresión de dinero que no se generó de un aumento de la productividad, sino de la asistencia financiera del Banco Central al sector público. El sector público ha sido deficitario, es decir, que ha gastado mucho más de lo que le ingresa. Ahora, si aumenta la cantidad de dinero por encima de la oferta de bienes y servicios, éste pierde valor con respecto al segundo, porque se necesitaría más dinero para comprar el mismo bien. Desde otro ángulo, la demanda por el mismo bien aumenta y como la producción de ese bien no ha crecido, aumentan los precios.


¿Nos encontramos en un circulo vicioso? SÍ, el Gobierno mantiene sus políticas populistas y genera una ilusión monetaria (sensación de riqueza) cuando en la realidad eso mismo que te da, te lo quita con la inflación.


¿Al final del día que es lo que importa para salir del coroto? Ilusión, creada en un sistema de dependencia donde el Gobierno crea una imagen de padre protector y que cuyo dinero parece sacado del mismo bolsillo de los políticos, no es mentira, un "gracias a Chávez" es pensar que él pagó la cuenta, que nos hizo un favor (uso el nombre de Chávez por ser el más sonado, pero el fenómeno ha ocurrido con todos los presidentes Venezolanos) pero no pensamos que es su trabajo, que le pagamos por eso, que vive de eso y que simplemente si no llega a hacer su trabajo hay que despedirlo (recuerden el concepto de mandatario).


A los gobiernos no hay que medirlos por lo que hacen bien, es su trabajo. Hay que medirlos por lo que hacen mal o por eso que dejan de hacer en materias de su competencia.


Nota: Salir del coroto implica ganar elecciones, bajar la tensión social y la sensación de pérdida de bienestar, evitar descontento, reclamos, etc.


Al final del día, la riqueza se genera con producción, trabajo. Tener dinero no implica ser rico, puedes tener dinero y ser cada día más pobre. Si no me crees, guarda una cantidad con lo que puedas comprar cualquier cosa hoy e intenta comprarlo en un mes....




La ilusión Política. Un segundo truco de Magia


¿qué son los consejos comunales?


Según la Ley de los Consejos Comunales son "una instancia de participación para el ejercicio directo de la soberanía popular y su relación con los órganos y entes del Poder Público para la formulación, ejecución, control y evaluación de las políticas públicas, así como los planes y proyectos vinculados al desarrollo comunitario." (Ley de los Consejos Comunales, Art. 1)


Magnífico si la realización de estos "deseos" hubiese sido efectiva, una participación donde realmente las personas a través de esta instancia pudieran formular, ejecutar, controlar y evaluar las políticas públicas, pues para ello, en vez de colocar en muchos consejos comunales videos del golpe del 2002, hubiese sido pertinente la apertura de cursos orientados a la gerencia pública, crítica, objetiva, sin ningún sesgo partidista. ¿Evidencias? la falta del seguimiento en la ejecución de políticas es un error abiertamente reconocido por los actores y funcionarios públicos (y algunos de sus seguidores).


Estamos ante la presencia de un pueblo que no recibe los beneficios que el Estado debe brindar conforme a la constitución y que el Gobierno adjudica esta ausencia en el cumplimiento de sus funciones a sus contrarios. Si sacamos cuenta, nunca han reconocido tener la culpa de nada. Además, la dirección de mando no va desde los consejos comunales hacia el ejecutivo, sino al contrario, por lo que la participación popular se convierte en una red de masificación de la voluntad del Gobierno y no es éste quien cumple con la voluntad del pueblo.


Despegarse de la Ilusión Cuesta


Siempre ha existido una distancia pronunciada entre el Discurso Político y la realidad. La diferencia radica en los trucos de magia que hacen creíble un discurso que dista aún más de esa realidad, de esas necesidades que a veces por un culto más que por una ideología se dejan de lado.


Los antagonismos ayudan: hacer creer que la culpa de nuestros males se deben a factores externos (con esto me refiero a no vinculados directamente con la elaboración, implementación, seguimiento y evaluación de la políticas) y que la inflación o la escasez, se deben a un plan macabro del imperialismo desvía la atención y se pierde de vista los verdaderos responsables de la situación económica y social de Venezuela.


Despegarse de la ilusión cuesta, afrontar la realidad requiere de madurez social (estamos en proceso). El día en que podamos comprobar que existe esa madurez, será un día en el cual un ciudadano promedio no se queje de la basura en la calles mientras lanza un desperdicio al piso, que bajemos la velocidad cuando la luz del semáforo encienda de color amarillo, que destinemos más dinero a un libro que a la caja de cerveza o que se prefiera mejorar el techo de la casa antes de comprar un TV de tantas pulgadas y colocarlo debajo de una lámina de zinc.


Con respecto a la madurez social, pongo como ejemplo el artículo que coloco al final de este ensayo, con ello no pretendo comparar sociedades, es claro que no es coherente comparar sociedades con cultura, historia y contexto social, político y económico diferentes. Solo dejo el ejemplo como constancia de que una madurez colectiva y participativa integrada por personas que se vinculan más allá de discursos partidistas y profundizan sobre las implicaciones de las políticas públicas si es factible, realizable y palpable.


Artículo: Los Suizos rechazan tener más vacaciones


Nota Final: Hablando de la sociedad y sus cosas, es notorio la cantidad de variables que dejo por fuera, sería imposible englobarlas todas; sin embargo, por diversos factores seguiremos teniendo personas que efectivamente prefieren "...comer mierda con la revolución que con los oligarcas del pasado", creo que un primer paso sería desmontar esos trucos de magia, hacerles ver la realidad.

lunes, 24 de febrero de 2014

El Temor a la Desobediencia Civil

La razón de existencia del Gobierno se resume en dos actores que tienen más nombre y presencia en el discurso que en la realidad: El Pueblo y la Oposición.

Un pueblo que no recibe los beneficios que el Estado debe brindar conforme a la constitución y que el Gobierno adjudica esta ausencia en el cumplimiento de sus funciones a sus contrarios. Si sacamos cuenta, nunca han reconocido tener la culpa de nada. Además, la direccionalidad de mando no va desde los consejos comunales hacia el ejecutivo, sino al contrario, por lo que la participación popular se convierte en una red de masificación de la voluntad del Gobierno y no es éste quien cumple con la voluntad del pueblo.

Las protestas en los últimos años han sido convocadas por los partidos de oposición y ante la negligencia de estos en “hacer oposición”, aquellos intentos de manifestación popular (liderado por éstos) han quedado en vano, ocultos, vetados y desestimados por quienes ven a otras ideologías como algo inadmisible.



Las manifestaciones que han acontecido y en las que se siguen sumando voluntades, se han realizado sin agenda previa, sin líder reconocido inscrito en un partido de oposición que las lidere. Sin embargo, el Gobierno insiste en hacer ver que las manifestaciones están lideradas por un partido. Si llegaran a reconocer que es el pueblo quien está en la calle, sus motivos de existencia desaparecerían, de hecho esos motivos ya no existen.

El tinte clasista propio de movimientos de izquierda se está quedando sin argumentos, al ser ésta una protesta sin partido político que la guíe se convierte en una manifestación popular y en una lucha simplemente de gente descontenta que no confía en las instituciones del Estado. Es esto lo que desorienta las acciones político-partidistas del Gobierno e incluso de la oposición, quienes buscan posicionamiento político con esfuerzos que no son suyos.


Al Gobierno no le conviene reconocer que su acción coercitiva es contra el pueblo y a la oposición no le conviene reconocer que se encuentra en un dilema cuyo riesgo no pretende asumir: llamar a la gente a la calle, pues, si ese movimiento fracasa, significaría un debacle rotundo de dicho sector. Ellos se apegarán a las mismas instituciones que en otras ocasiones han desconfiado.

domingo, 16 de febrero de 2014

Sobre los Acontecimientos del 12 de febrero de 2014

No es la primera vez que "civiles" disparan en contra de manifestantes estando escoltados por policías que, para verlos trabajar, hay que hacer una manifestación estudiantil. Vaya forma de administrar los recursos.

No sé si el "Apátrida" sea porque hayan algunos que desconocen a las autoridades que administran el Estado, o es porque sean éstos quienes desconocen a los que piensen diferente. Al fin y al cabo hacer el Plan de la Patria Ley legaliza la cuestión, pero no la legitima. La "lucha de clases" históricamente ha sido materializada en una lucha de partidos, que no son más que un grupo oligárquico politiquero oportunista y demagogo.

Las sirenas suenan en señal de alarma, no se sabe con claridad lo que sucede, ya que el ejecutivo restringe los espacios donde se divulga información concerniente a manifestaciones.

Los heridos y muertos que  reportaron son víctimas de un Gobierno que no le interesa más que su permanencia en el poder, que dispone de los recursos que todos pagamos NO para beneficiar a los más desfavorecidos, sino simplemente para financiar a los que colaboran con su permanencia, sea a través del proselitismo político o a través de grupos armados y financiados además por el narcotráfico.

La historia se repite, pero la sociedad tiene memoria corta. Quizás por eso existe gente afecta al gobierno (algunos de esa clase obrera que no trabaja) que les extraña el nivel de molestia manifestada en protesta de calle por parte de "opositores" a un gobierno que no responde a las demandas sociales, que sólo se dedica a repartir pan en tiempo de elecciones pero que en nuestro día a día sólo podemos encontrar un vacío en sus fines esenciales consagrados en el art 3 de nuestra constitución.

no nos hablen de amor.. Chávez tenia un problema de bipolaridad, por favor no lo imiten.

domingo, 4 de marzo de 2012

un chiste cruel a costa de la inocencia

Pudiendo construir cosas mejores, la gente prefiere ridiculizar a quien se cruce a su paso, quizás sea la manera de desarrollar un instinto de superioridad, lo cierto es que a veces satisfacemos nuestro ocio personal perjudicando o denigrando a otra persona.. la enagenación ante la mercancía es tan grande, que nos sorprende o nos da gracia imágenes como esta, una niña a quien le colocaron un plástico en la cabeza y una marca alrededor de su cuerpo, comparándola con una mercancía, como si su aspecto fuese igual o menos que eso, será un chiste compararnos con la mercancía? será cómico colocar y difundir esta foto de esta personita sin su consentimiento? .. a manera de gracia decimos infinidades de ideas, erróneas en su mayoría, pues las verdaderas ideas revolucionarias no dejan cabida al chiste, somos muy superiores a lo material como para compararnos con lo que nosotros mismos construimos, y menos hacerlo con esta niña.. que quizás en un futuro no consienta lo q están haciendo con su imagen, pues ni sus padres están moralmente autorizados para hacerlo. #RESPETO


lunes, 13 de febrero de 2012

sobre la relatividad de algunos éxitos



¿quien determina el éxito?
Al parecer el éxito va tomado de la mano de ciertos aspectos fundamentales que están inmersos  en el contexto en el se lleva a cabo la vida.
¿es el éxito un estado relativo?
No lo sé, lo cierto es que a veces se premia al indicado, otras veces se premia al que parece serlo, pues al fin y al cabo se le otorga un premio a quien supo satisfacer las necesidades del que premia.
¿y el que premia no lleva consigo un mundo extenso de ideas, opiniones, puntos de vista, en fin, una forma de ser?
No lo sé, pero en caso de que sea cierto  ¿no tendríamos que satisfacer entonces esa forma de ser del que premia para que sienta satisfecha sus necesidades y así poder otorgarnos un premio?
... entonces, qué es el éxito? un estado de superación?  o una habilidad para complacer?


sábado, 21 de enero de 2012

Cuando escribimos abiertamente

Cuando escribimos abiertamente, con el riesgo a que te juzguen o critiquen. Cuando escribes superando esos miedos liberas esa máscara que te hace pertenecer a una sociedad, deja de importarte la opinión de los demás salvo aquellas que demuestran empatía. Tanta gente y cada vez estamos más solos, pues la compañía no es física, es espiritual y afectiva. Mientras más somos, los recursos son mas escasos la economía se intensifica y nos volvemos mas materialistas. Hacemos vida cybernética porque somos seres sociales, y esa es la naturaleza del hombre, la sociedad.

Hemos perdido la esencia de la vida, el interés, el dinero, estrés, banalidades, lujuria… Todo nos nubla la mente y nos hace seres consumidores, oportunistas, sádicos.

¿Cual es la esencia de la vida? ¿Cuantas historias de amor existen?¿Cuanta ilusión existía antes de llegar a una supuesta madurez? ¿Quien no tuvo sueños?

Ahora en la supuesta madurez uno dice que todo eso es una pérdida de tiempo. Pero en lo mas básico de nuestro ser social ¿no existe un eros y un tanatos que nos domina? Por mas reprimidos que estén por moralidades y éticas falsas están y estarán alimentando el alma, esperando para salir a flote. No sientas pena por vivir tus instintos, ya que vivirlos, es lo mas natural que puedes hacer como un ser humano.

Escribir nos libera, nos une, invitando a los demás a lo más profundo de nuestro ser.