Se dibuja una sonrisa en mi rostro

Se dibuja una sonrisa en mi rostro, en una noche de esas que parecen interminables, donde la mente aprovecha de divagar.. la mente siempre divaga.

La vida es una gran pregunta y mediante nuestras experiencias tratamos de responder incógnitas que nosotros mismos vamos formulando a lo largo del camino, las preguntas se van acumulando mucho más rápido que nuestra habilidad para responderlas y sin darnos cuenta, nuestra velocidad comienza a disminuir, precisamente por esas incógnitas que dejamos de responder.

Como decía, era una de esas noches largas, la mente divaga sobre aquellas inquietudes sobre lo que nos depara el futuro. Siempre ilusos pensando en el futuro.

De repente un pasado escribe y me pregunta -¿cómo estas?-, pregunta que considero tan abierta y llena de sentimientos encontrados. Es una pregunta que pretende un acercamiento a aquello que debíamos haber dejado atrás, que conlleva a re-explorar terrenos que una vez conocimos como si fueran nuestros, si es que acaso no lo fueron. Son preguntas que anuncian un estado de curiosidad y un sentimiento de "quiero saber de ti" pero de una forma tan discreta, característico de las normas de cortesía, esas que ocultan instintos banales en los procedimentalismos del protocolo.

Respondí - bien - ese "bien" que no dice mucho, pero que expresa sorpresa al reencontrar sentimientos ocultos, que conjuga, reúne en una sola expresión todas aquellas experiencias que en su ausencia sucedieron y que no estuvo ahí para presenciarlo. En fin, es impresionante como una persona que estuvo mirándote a los ojos a centímetros de ti te pregunte "como estas". 

Comenzamos a hablar y en tres palabras nos habíamos sumergido en esa intensidad característica que nos unía, cada palabra intensa me recordaba esos besos intensos, cada palabra astuta me hacía recordar cada movimiento de nuestras manos intentando encontrar puntos de satisfacción. 

Jugué, intenté hacerle saber que la conocía, hablamos de política, de estudios y de romances. 

Note un suspiro en ella, de esos que no sabes como escribir pero si como expresarlos, quizás son esos silencios incómodos de los que tanto hablan. No lo sé, solo estoy suponiendo, pero fue ahí cuando se hizo presente el inevitable pasado, creando una ínter-conexión mental entre el presente y el futuro, llevándome a una inevitable pregunta ¿qué habría sido de mi junto a ti?

Recordamos lo interesante de nuestra historia, nuestros secretos y nuestros encuentros apasionados encerrados en un salón de clases - perdón - esto último solo lo recordé yo en lo muy profundo de mi imaginación, no sé si ella también haya hecho lo mismo, aunque hubo otro silencio "incómodo" que lo confirmó.

Y así como terminan las historias interesantes - imprevisiblemente- terminó la conversación. No tengo idea del por qué las historias y momentos interesantes de nuestras vidas terminan en un abrir y cerrar de ojos, solo sé que dejan un sensación vívida y fresca, un sabor cautivador que, no hace mas que dibujarte una sonrisa.

El Evangelio según Nicolás

"Toda causa tiene su efecto, por ende las casualidades no existen"

Venezuela es un país excesivamente presidencialista, la información gira en torno a las acciones y comentarios emitidos por su presidente. El mito de que vendrá un "mesías" a solucionar todos los problemas de nuestro país persiste en sus ciudadanos/as y mientras el concepto de la política gire en torno al asistencialismo, no podremos desarrollar personas autosuficientes que puedan prescindir de "esa ayuda a cambio de un voto".

La forma de hacer política en Venezuela ha generado un contexto donde las personas han desarrollado una especie de "culto al presidente" y esto ha ocasionado un cambio generalizado en la visión que deberíamos tener de la administración pública. El concepto de mandatario ha sido reemplazado por el de comandante, cambiando la dirección de mando, quizás por eso la visión de "darle órdenes a un presidente" es algo bizarra entre nosotros, caso que no ocurre cuando somos nosotros quienes recibimos órdenes y las cumplimos.

Hablemos de Requisitos y de Condiciones

No es secreto que el actual presidente ha realizado comentarios que atentan contra la inteligencia humana ya que son muchas las personas que tienen puesta su atención en este sujeto que a menudo tergiversa la lengua española.

Sin embargo es oportuno destacar que para ser presidente de este país solo se necesita:

• Ser ciudadano venezolano por nacimiento y no poseer otra nacionalidad, en pleno goce de sus derechos.
• Tener 30 años cumplidos al tiempo de la elección.
• No estar sometido a condena mediante sentencia definitivamente firme.
• No ser vicepresidente de la República, ministro, gobernador de Estado ni alcalde, en el día de su postulación y a la fecha de la elección.
• Ser de estado seglar (no tener ningún cargo religioso en ninguna religión).

si bien es cierto, el actual presidente cumple (hasta ahora) con los requisitos que dicta la constitución para ser presidente. Sin embargo existen elementos que van mucho más allá de la legalidad. Por ejemplo la educación, el grado de instrucción y preparación para el cargo es condición necesaria para que las personas legitimen a su presidente, lo acepten con esa importancia tradicional, característica del presidencialismo.

El presidencialismo poético

Ser presidente se ha convertido en algo parecido a ser poeta o novelista, pues han llevado a los venezolanos a sumergirse en un mundo de combate ficticio ante un antagonista - que dudo que exista en este país - de la misma forma y talento con que los escritores a través de sus libros llevan a los lectores a mundos ficticios e inimaginables.

Incluso, se ha utilizado a la religión como palanca en el discurso con la intención de atraer simpatizantes que apoyen los planes de gobierno, dar mayor popularidad y dar un sentido figurativo al mensaje para que llegue de forma clara a las personas..

Según entiendo, nuestro presidente trata de darnos un mensaje importante! Últimamente me ha confundido un poco, pero creo que he llegado a la conclusión de su mensaje.. de su evangelio:

"El gobierno multiplica millonas de penes para cogernos diariamente, pero a eso no lo llama violación o sexo... lo llama patria"

La libertad de educarnos

Las elecciones manipuladas no corresponden a una libertad plena, por eso es necesaria la educación como garante en la calidad de las decisiones; las cuales con una base ignorante del conocimiento, solo son la masificación de los intereses de un particular “manipulador”, que mutila la verdadera expresión de la libertad social. La consecuencia de lo anterior se expresa en la realidad latinoamericana y en el continuo perfeccionamiento del arte de persuadir, que ha invadido el discurso político, muchas veces tildado como demagógico y disfrazado como socialista, porque todo lo que tenga que ver con el pobre es tildado como “socialista”, y eso es una falacia histórica.

Lo que el tiempo sí ha demostrado, es que la estabilidad laboral de los políticos dependen de sus encantamientos; discursos mitómanos que son proporcionales a su contenido demagógico y a su supuesta representación de la clase pobre.

La importancia que se le da a los derechos políticos en tiempos de elecciones, y el impulso de los mismos a través del marketing y el propagandismo solapa la importancia que en otras situaciones se le da a otro tipo de derecho, como la educación por ejemplo, que incluso es suspendida durante varios días para la celebración de comicios.

Todo lo anterior es posible gracias a la alta probabilidad de manipular las decisiones de las personas, es ahí donde el oportunista encuentra su posibilidad de éxito; es en la desproporción del conocimiento donde toma ventaja el político, aprovechando la demanda popular como eslogan de su campaña.

La realidad es que la elección de mandatarios está supeditada a la calidad y fuerza de un discurso, a la capacidad de parafrasear, de prometer cosas un tanto poéticas y sobre todo materialistas y no en el análisis de un perfil profesional ni en la propuesta de gobierno de un candidato, por eso a veces  se percibe en tiempos electorales la búsqueda de un poeta y no de un gerente.

La imposición materialista no constituye el camino correcto para alcanzar una sociedad menos desigual, es la creación de oportunidades y el impulso de individuos libres la clave para el desarrollo, el cual no debe ser entendido solo desde el punto de vista occidental.

 La verdadera desigualdad no se haya en el materialismo sino en la desproporción de poderes, siendo la educación un ingrediente importante en la fórmula.

No perdamos nuestros sentidos

Pareciera que en la actualidad, la necesidad de comunicación de navegadores web no tiene límites, condicionados a un espacio donde el cerebro mediante una pantalla entra en interacción con un entorno netamente virtual, coartando la posibilidad de que el cuerpo este verdaderamente en contacto con la realidad, o en un sentido menos abstracto, con la naturaleza y el hombre.

Las relaciones sociales se han limitado a la interacción mediante páginas web, supeditadas a reglas que condicionan la relación entre individuos, lo cual paradójicamente da lugar a un hecho: La liberación de la expresión individual en un mundo globalizado pero limitado por reglas e instrumentos que codifican la comunicación social.

La liberación de la expresión individual lo vemos por ejemplo en los perfiles personales de innumerables páginas o sitios en internet, donde las personas manifiestan todo aquello que desean mostrar a los demás. Incluso el narcisismo se ha vuelto cotidiano, donde la popularidad va de la mano con la exposición física de nuestra persona y con ciertas ilaciones lógicas que nos hacen parecer inteligentes.

En base a lo anterior, sujetos comunes se reúnen en espacios virtuales y crean comunidades, refugiándose de aquellos que son diferentes, compartiendo puntos de vistas e ideas que los une, cosa que traslada el sentido de comunidad, de la proximidad y el compartir de un espacio común a un espacio virtual.

Las limitaciones son claras, ya no percibimos las cosas mediante nuestros cinco sentidos en un primer plano, sino que mediante una ventana se filtra el contacto con la sociedad y con la naturaleza, por ende los sentidos pasan a un segundo plano, ya que la web nos acomoda el mundo y nos ofrece una manera predeterminada de verlo.

La necesidad de comunicarnos a larga distancia acortó la calidad de las comunicaciones directas, cara a cara. El fenómeno de las redes sociales en la web,  alejó las relaciones interpersonales y las cargó al internet mermando continuamente la necesidad de establecer nexos más quinestésicos. Se trasladaron hábitos y códigos de conductas al mundo virtual, se es amigo, pareja y pariente mediante un “clic”. Por ende este mundo paralelo conlleva a millones de usuarios a desprenderse de lo real y dedicarse sólo a la administración de notificaciones.

Las empresas bajo el desarrollo tecnológico intentan sustituir a la naturaleza mediante una aproximación que crea falsas sensaciones, vendiendo imágenes de la misma en HD como “reales”, en la explotación turística de lugares naturales vendiéndolas luego como “espacios Vírgenes”, en la explotación de un manantial para luego vender el agua como “pura”,  y así sucesivamente hasta llegar a las innovaciones 4D donde la necesidad de interacción en primer plano se satisface netamente mediante lo artificial.

Los seres humanos somos parte de la naturaleza, y a veces pareciera que somos ajenos a ella. Simplemente, no perdamos nuestros sentidos.

La Mediación en casos no Convencionales para su Aplicación

Existe un consenso entre los autores y expertos en la materia, en que la mediación es una herramienta aplicable a todo tipo de conflictos, se fundamentan principalmente en los efectos que dicho método puede tener sobre las personas inmersas en los mismos.

Sin embargo, en diferentes países existe casi como criterio único, una serie de excepciones donde no es aplicable la mediación, a saber: Delitos de lesa humanidad, de acción pública de instancia oficial, donde se comprendan intereses de terceros, cuando se trate de derechos u obligaciones propias del estado civil o de las relaciones de familia, asuntos constitucionales y administrativos, temas societarios o procesos de declaración de incapacidad y de rehabilitación para el caso de dementes, ebrios consuetudinarios o insolventes[1]; en general, conflictos donde las partes no pueden renunciar a derechos. La mediación facilita la resolución de todo tipo de conflictos de carácter transigible, donde las partes tienen facultad de disposición conforme a derecho.

Es importante resaltar, que muchos de los conflictos entre las personas residen en la falta de información sobre aquellos derechos inalienables al ser humano, y donde los desinformados permiten que otros violen sus propios derechos; el desconocimiento jurídico abre posibilidades a que se vulneren una serie de derechos no negociables, que incluso las victimas desconocen; por ello, la mediación no puede ser permitida en casos puntuales o de alta gravedad, así la victima esté dispuesta a mediar.

Sin embargo, durante la investigación pude encontrar el siguiente artículo, el cual es de especial interés para el tema que estamos abordando:

Rosa Freire: «La mediación también puede aplicarse en casos de atracos». Considera que la vía del acuerdo sirve en la mayoría de los delitos

http://www.lavozdegalicia.es/noticia/galicia/2013/03/05/mediacion-puede-aplicarse-casos-atracos/0003_201303G5P13991.htm

Se refleja, que el proceso de mediación busca algo más allá de imputar una sanción al victimario, el criterio de aplicación de la mediación “No tiene que ver con la gravedad, sino con la necesidad que puede tener la víctima de obtener explicaciones, y si piensa que ese proceso le va a aportar esas explicaciones y la tranquilidad que necesita para pasar página y para poder olvidar”[2].

En base a lo anterior, es importante resaltar las siguientes consideraciones:

Principalmente existen 3 tipos de mediación, las cuales según sus enfoques buscan generalmente el mismo resultado, pero la metodología implicada y los resultados intermedios son diferentes:

El modelo tradicional-lineal solo busca la solución del conflicto poniendo especial énfasis en el futuro, no se interesa en la relación de las partes no produciendo un cambio significativo en las mismas, solo se busca facilitar la comunicación entre las partes en conflicto con la finalidad de resolver sus diferencias.

El modelo transformativo, busca modificar la relación entre las partes, logrando que las mismas logren una empatía sobre su adversario, lo que permite una nueva visión de los hechos, aumentando las relaciones interpersonales, lo que promueve la revalorización y el reconocimiento de cada persona.

El modelo de Sara Cobb parte del supuesto de que el ser humano vive en una permanente pulsión entre el deseo y el deber; el conflicto se detecta como una presencia interna y casi continua en cada persona, es por ello que dentro del modelo se diferencia entre conflicto y disputa, siendo el último cuando el conflicto generado se les va de las manos a las personas porque éste se hace público e inmanejable. Dicha conceptualización lleva a esta escuela a definir la mediación como una institución que permite a las partes encontrar una forma de encarar y conducir sus disputas, más que resolver el conflicto concreto[3]

A mi parecer, es en la exposición de los dos últimos modelos donde se refleja el poder revolucionario de la mediación (sin menospreciar la potencialidad del primer modelo), que permite a las partes un deuteroaprendizaje, al ser las mismas quienes busquen la solución al conflicto que las envuelve, siendo además una excelente herramienta para lograr cambios en la relación de los individuos, permitiendo el cese de posibles escalamientos al cortar el desarrollo de imágenes negativas, las cuales al no ser tratadas mantienen probabilidades de perpetuación o generación de conflictos.

La violencia generalizada en una sociedad creciente bajo un enfoque tradicional donde las personas buscan solo su propio interés, da cabida a la mediación como proceso que coadyuva a la concientización social, donde el entendimiento de las necesidades del resto de las personas posibilita una armonía futura.

El conflicto cotidianamente genera comportamientos obtusos, que no permiten un verdadero cese del mismo ya que no posibilitan una retroalimentación de las partes sino simplemente buscan la decisión de un tribunal estrangulando la comunicación y dejando a la deriva juicios, pensamientos y conclusiones que a fin de cuentas las personas llevan consigo luego del conflicto y, al no corregirse comportamientos y puntos de vista generadores de disputas, se genera una pandemia de actitudes perjudiciales para la sociedad. Quizás por eso a pesar de las innumerables campañas en contra de la violencia domestica (por ejemplo), hasta la fecha se siguen recibiendo denuncias al respecto.

En base a lo anterior, la mediación como proceso integrador y de reflexión, corrector de actitudes y posturas conflictivas y de pensamientos, sentencias e imágenes perpetuadoras de conflictos, es pertinente en todos los casos donde las partes estén de acuerdo en acudir a dicho método, siempre y cuando las decisiones tomadas estén sujetas a derecho y donde la mediación no implique impunidad sobre la violación de derechos intransigibles.






[1] Jaime Vintimilla Saldana. Algunos Apuntes Preliminares y Doctrinarios sobre la Mediación.

[2] http://www.lavozdegalicia.es/noticia/galicia/2013/03/05/mediacion-puede-aplicarse-casos-atracos/0003_201303G5P13991.htm

[3] Rodolfo Ocejo Lambert. “La Mediación como Proceso de Gestión de Conflictos. Inducción al Derecho de Familia”